Русский стиль и Византия в стилизациях XIX — начала XX веков
Концепция
В архитектуре XIX — начала XX века наблюдается активное обращение к историческим традициям — не только с целью поисков национальной идентичности, но и как попытка заново осмыслить прошлое через современные выразительные средства. Русский стиль и византийская архитектурная традиция оказываются в центре этого процесса, поскольку объединяют в себе два масштаба культурной памяти: локальный (национальный) и универсальный (общехристианский).
Русский стиль — это совокупность форм, возникших на основе древнерусского каменного и деревянного зодчества, отличающихся сочетанием пластичной купольности, декоративных кокошников, шатровых и кубических объёмов, орнаментальной насыщенности и региональных особенностей.
Византийский стиль опирается на центрические и крестово-купольные схемы, интеграцию конструктивной логики со световой символикой, приоритет внутреннего сакрального пространства, а также на монументальность, мерность и подчеркнутую целостность композиции.
В XIX–XX веках обе традиции переживают второе прочтение. Стилизации — это не реставрации, а художественные трансформации, в которых исторический язык используется как набор выразительных инструментов. Они появляются в контексте роста национального самосознания, поисков архитектурной «родной формы», а также в связи с необходимостью создания культовых, мемориальных и репрезентативных сооружений, которые должны визуально выражать идеологию эпохи.
Особую роль в этом процессе играет русско-византийский стиль, формирующийся как результат синтеза византийских композиционных принципов и русской декоративной и конструктивной традиции. Он создаёт устойчивый визуальный код православной архитектуры XIX века — гибридный, но целостный, в котором прошлое интерпретируется через призму национальной культурной программы.
На основе этого возникает главная гипотеза моего визуального исследования. Стилизации византийского, русского и русско-византийский стиль в архитектуре XIX — начала XX века представляют собой не копирование исторических прототипов, а сознательное художественное переосмысление, направленное на создание нового визуального языка православной и национальной идентичности.
Чтобы проверить гипотезу, важно было правильно подобрать визуальные образы. Принцип отбора этой части исследования построился на основе трёх строгих критериев: — Стилевой профиль объекта; — Выразительность художественных мотивов, в которых должен ясно прослеживаться архитектурный язык; — Историко-культурная значимость.
Такая выборка позволяет не только анализировать формы, но и проследить, как стилизации становятся частью культурной программы эпохи.
Византийский стиль
Византийский стиль начал зарождаться, когда произошёл перенос столицы Римской империи в Константинополь. Тогда Восточная Римская империя постепенно формировала собственный художественный язык. Византия черпала вдохновение из позднеримской архитектуры, а также восточных строительных традиций: базилики, арки, купола, монументальность.
Главной идеей стало создание пространства света и священной символики, которое объединяло бы в себе инженерную мощь с духовной визуальностью.
Монастырь Осиос Лукас, 946г.
Постепенно, Византия стала экспериментировать с формами, привнося этим технологические новшества: ◍ Паруса — круглые купола на квадратных основаниях; ◍ Активное использование кирпича, легкого раствора, смешанных кладок; ◍ Создание сложных конструкций, объёмов и перекрытий.
Результатом стало формирование крестово-купольного типа храмов, что послужило будущей основой восточно-христианской архитектуры.
Временем настоящего византийского стиля стал VI век. Именно в тот период был построен Собор Святой Софии в Константинополе, который был провозглашён революцией в архитектуре.
Собор Святой Софии, Стамбул, Исидор Милетский, Анфимий Тралльский, Трдат, 346-360гг.
Стилизации
Возрождение византийской архитектуры в XIX — начале XX века начало возникать благодаря широкому интересу к раннехристианским эпохам, археологии и поискам первоначальных форм церковного зодчества. Архитекторы поставили для себя задачу постараться восстановить чистую логику византийской конструкции — купол на парусах, центричность, тектоничность массивных стен, ритм аркад и дух сакрального пространства, наполненного мерцающим светом. И несмотря на то, что во многих проектах использовались современные материалы и эклектические сочетания, ядром оставалось подлинное стремление к воссозданию византийской пространственности, а не только декоративных мотивов.
Кафедральный собор Святого Владимира в Херсонесе, Давид Гримм, 1861–1891 гг.
Храм-памятник Александра Невского, Александр Померанцев, 1904–1912 гг.
Аббатство Святого Бонифация, Георг Фридрих Цибланд, 1835 г.
Основными чертами стилизаций чистой византийской архитектуры стали: ◍ Возвращение к раннехристианским и средневизантийским конструкциям; ◍ Принцип «масса прежде орнамента»; ◍ Свет как главный выразительный инструмент; ◍ Ориентация интерьера на купольное пространство; ◍ Архаизация декоративного языка; ◍ Археологический подход.
Базилика Сакре-Кёр, Поль Абади, 1875–1914 гг.
Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор, Александр Ященко, 1891–1904 гг.
Казанская церковь Воскресенского Новодевичьего монастыря, Василий Косяков, 1907–1914 гг.
Одной из самых ярких стилизаций стал Морской Никольский собор. Всё потому, что его прообразом стал собор Святой Софии в Стамбуле, который мы затрагивали ранее. Кронштадтский собор позаимствовал планировку, но отличился по пропорциям.
Морской Никольский собор, Василий Косяков, 1903–1913 гг.
Морской Никольский собор, Василий Косяков, 1903–1913 гг.
Можно сказать, что стилизация византийской архитектуры стала попыткой не столько копировать древние постройки, сколько воссоздать их пространственную идею: центричность, тектонику, светоносность и духовную цельность. Это был не декоративный стиль, а архитектурное мировоззрение, основанное на ощущении купольного пространства как образа небесной сферы.
Русский стиль
Изучая памятники древнего русского зодчества, с изумлением видим, что ни один архитектурный стиль не отвечает так всецело эстетическим требованиям, как русский стиль — Владимир Шервуд [1]
Зарождение русского стиля стало длительным и многослойным процессом, который начался ещё в Средневековье и затем переживал новые всплески в разные эпохи. Начав своё формирование после крещения Руси в 988 году, русский стиль изначально вдохновлялся массивностью, монументальностью и крестово-купольными храмами Византии, постепенно добавляя в это местные традиции деревянного зодчества. Именно этот синтез византийской каменной школы и славянской деревянной техники послужил исходной точкой для развития русского стиля.
Слева: Церковь Вознесения Господня в Коломенском, 1528–1532 гг. Справа: Церковь Ризоположения (Московский Кремль), 1484–1485 гг.
После распада Золотой Орды и усиления Москвы, стиль начал формироваться увереннее. Так, шатровые храмы, которые стали новаторством мирового масштаба, «узорочье» XVII века — богатые кокошники, поребрики, многоцветие и яркая декоративность со сложной пластикой фасадов стали самостоятельными, а не только производными от византийских образцов.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы, 1690–1694 гг.
Полноценно сформировавшись, исконно русский стиль приобрёл свои черты, а именно: ◍ Купола — прежде «шлемовидные», позже луковичные; ◍ Шатровые завершения; ◍ Ритмичные декоративные арки, придающие зданию «ступенчатость» — кокошники и закомары; ◍ Узорочье — богатое декоративное оформление фасадов: резьба, орнаменты, кирпичные узоры; ◍ Многоцветие — использование ярких цветов, поливных плиток, сочетание камня и окраски; ◍ Срубы, массивные формы, подчёркнутые кровли, «рубленая» пластика, появившиеся благодаря влиянию деревянного зодчества; ◍ Вертикальность и пластичность силуэта — массивный низ и динамичный подъём верхних частей.
Русский стиль — это не просто внешняя форма. Это глубокие историко-культурные корни, это цельность композиции — гармоничное слияние конструкции, декора и символики.
Стилизации
В XIX — начале XX века, когда древнерусская архитектура начала рассматриваться не как музейная архаика, а как богатый источник художественных форм, эмоциональных образов и национальной символики, тогда русский стиль прошёл длительный и разнообразный период стилизаций. Архитекторы обращались к наследию средневековой Руси — начиная киевскими и новгородскими традиции, заканчивая московским узорочьем, они стремились не столько копировать подлинные строительные методы, но и создавать новый художественный язык на основе старинных мотивов. Эти стилизации были частью широкого европейского историзма, но именно в России они приобрели особую глубину и самостоятельность.
Русский павильон на всемирной выставке, Роберт Мельцер, 1900 г. Одна из самых ярких стилизаций русского стиля.
Дом Перцовой, Николай Жуков, 1907 г.
Первый вариант стилизаций характеризовался как археологизирующее неорусское направление. Возникшее на фоне интереса к истории и открытий в области древнерусской архитектуры, оно опиралось на: ◍ Изучение памятников Новгорода, Пскова, Владимира, Москвы; ◍ Публикации обмеров и альбомов древней архитектуры; ◍ Стремление реконструировать конструктивную и планировочную логику средневековых храмов.
Стилизация здесь выражалась в крестово-купольных композициях, барабанах с узкими окнами, массивной кладке, аркатурных поясах и «северной» суровости объёмов. Это направление стало самым «научным» среди остальных.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа, Павел Самарин, 1881–1882 гг.
Вторым вариантом стало неорусское узорочье и декоративная стилизация. Кокошники, килевидные завершения, яркая полихромия кирпича и глазури, сложные пластические карнизы, декоративное дробление фасадов — всё это сделало направление более театральным. Оно стремилось передать праздничность, живописность и фантазийность позднесредневековой Руси.
Государственный исторический музей, Владимир Шервуд, 1875–1883 гг.
Храм Воскресения Христова на крови, Альфред Парланд, 1883–1907 гг.
Третьим вариантом стала романтическая «лубочная» стилизация. Широко распространённая в конце XIX века, особенно в дачном и усадебном строительстве, она представляла собой: ◍ Намеренную простоту; ◍ Деревянные наличники; ◍ Широкие фронтоны; ◍ Наигранную «простонародность»; ◍ Образы из былин и сказок.
Здесь русский стиль выступал как художественная декорация для быта.
Дом купца Игумнова, Николай Поздеев, 1888–1895 гг.
Третьяковская галерея, В. М. Васнецов, 1902–1904 гг.
Здание Иркутского областного краеведческого музея, Генрих Розен, 1882–1883 гг.
Уникальной линией развития русского стиля стало сибирское деревянное зодчество. Возникшая в условиях простора, сурового климата, удалённости от крупных архитектурных школ и обилия высококачественного леса, сибирская стилизация развивалась преимущественно в дереве, опираясь на местные ремесленные традиции, новгородско-псковские влияния переселенцев и собственные строительные практики. Это направление стало самостоятельным художественным феноменом, в котором древнерусская образность сочеталась с утилитарностью и инженерной свободой.
Дом Шастиных/«Кружевной дом», Аполлос Шастин, 1907 г.
Усадьба купца второй гильдии Леонтия Желябо/ «дом с жар-птицами», Пётр Фёдоровский, 1903 г.
Стилизации русского стиля стали разнообразием художественных направлений. Древнерусская архитектура здесь послужила идеей, темой, но не догмой. Постройки воспринимаются как носители культурной памяти, адаптированными к новым задачам, которые создают баланс между прошлым и современным.
Русско-византийский стиль
Русско-византийский стиль возник из стремления найти «первоначальный», канонический образ православного храма — более строгий, более конструктивно честный и более духовно насыщенный, чем барокко и классицизм предшествующих эпох. Он развивался в русле научного интереса к Константинополю, археологии, изучению древнерусских памятников и поисков национальной идентичности в архитектуре.
Архитекторы стремились соединить древнерусские формы с византийским наследием, рассматриваемым как общий корень православной архитектуры.
Основными чертами стиля стали: ◍ Центричность и доминирование купольного ядра; ◍ Византийская стенопись, мозаика и орнамент; ◍ Сдержанная пластика фасадов; ◍ Каменная конструктивная логика; ◍ Древнерусский компонент; ◍ Система многоглавия как русская модификация византийской схемы.
Основоположником русско-византийского стиля считается Константин Тон. Его роль в формировании архитектурной идеологии середины XIX века трудно переоценить — он не просто создал новый формально-стилистический язык, но превратил его в государственный художественный канон, определивший облик православной архитектуры России на десятилетия.
После блистательной победы над Наполеоном указом Государя Александра 1 был объявлен конкурс на проект храма в честь этого великого события. Храм Христа Спасителя был воздвигнут по проекту архитектора К. А. Тона, который сделал основной упор на использование русских и византийских художественных мотивов. [1]
Храм Христа Спасителя стал главным произведением Тона. Огромный объём, чёткая пятиккупольная схема, строгая пирамидальность — масштаб, который демонстрировал мощь империи.
Храм Христа Спасителя, Константин Тон, 1837–1860 гг., (1994-1999 — воссоздание)
Большой Кремлёвский дворец — грандиозный ансамбль, в котором Тон впервые интегрировал русские и византийские мотивы в масштаб административно-репрезентативного комплекса.
Архитектор попытался создать «вневременный» образ русской государственности, объединяя стили XV–XVII веков. Этот объект утвердил идею, что стиль применим не только к храмам, но и к гражданским имперским зданиям.
Большой Кремлёвский дворец, Константин Тон, 1838–1849 гг.
По образцовым чертежам Тона построены сотни приходских храмов по всей империи. Теперь даже захолустные церкви на окраинах империи визуально «говорили» языком официального православия.
Собор в честь Боголюбской иконы Божией Матери, Константин Тон, 1855–1866 гг.
Собор святой великомученицы Екатерины, Константин Тон, 1835–1840 гг.
Вклад в распространение русско-византийской архитектуры за пределами России внёс Филипп Гофман. Его самыми знаменитыми постройками в этом стиле стали: Церковь Святой Праведной Елизаветы и Собор Святого Георгия Победоносца. Последний, к сожалению, был разрушен в 1938 году.
Церковь Святой Праведной Елизаветы, Филипп Гофман, 1847–1855 гг.
Русско-византийский стиль XIX — начала XX века — это монументальное, духовно насыщенное направление, который стал фундаментом развития церковной архитектуры России и одним из наиболее узнаваемых направлений русского историзма.
Вывод
Исследование показывает, что обращение к византийской и русской архитектурным традициям в XIX — начале XX веков не было попыткой вернуть утраченное прошлое, но стало способом создания чего-то нового, через что общество выражало свою духовную и культурную самоидентификацию. Византийские формы придавали сооружениям универсальный православный код, тогда как русские мотивы наполняли их локальной материальностью и исторической памятью. Русско-византийский стиль возник как результат стремления объединить оба пласта — духовный и национальный — в цельный визуальный образ эпохи. Сравнение стилизаций показывает, что архитекторы не реплицировали исторические прототипы, а свободно трансформировали их, подчиняя новым задачам и техническим возможностям. Таким образом, стилизации XIX–XX веков становятся не ретроспекцией, а механизмом культурного переосмысления, в котором традиция служит основой для формирования современной идентичности.
Становление и развитие «русского стиля» в архитектуре Российской империи XIX в. / [Электронный ресурс] // cyberleninka: [сайт]. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/stanovlenie-i-razvitie-russkogo-stilya-v-arhitekture-rossiyskoy-imperii-xix-v/viewer (дата обращения: 27.11.2025).
Грабарь И. Э. История русского искусства [Текст] / Грабарь И. Э. —. — Москва: И. Кнебель, 1910–1913 — 2417 c.
Суслов В. В. Памятники древнего русского зодчества [Текст] / Суслов В. В. —. — Москва: Архитектура-С, 2013 — 464 c.
Линькова К. В. Византийский стиль в русской архитектуре второй половины XIX века: специфика военных храмов / Линькова К. В. [Электронный ресурс] // cyberleninka: [сайт]. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vizantiyskiy-stil-v-russkoy-arhitekture-vtoroy-poloviny-xix-veka-spetsifika-voennyh-hramov/viewer (дата обращения: 27.11.2025).
Линькова К. В. Истоки русско-византийского стиля: теоретический аспект / Линькова К. В. [Электронный ресурс] // cyberleninka: [сайт]. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoki-russko-vizantiyskogo-stilya-teoreticheskiy-aspekt/viewer (дата обращения: 27.11.2025).
Монастырь Святого Луки / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Hosios_Loukas#/media/File: Μονή_Οσίου_Λουκά_1290.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Базилика Сан-Витале / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Basilica_of_San_Vitale#/media/File: Basilica_of_San_Vitale.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Вид на Софийский собор / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Собор_Святой_Софии_(Константинополь)#/media/Файл: Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Собор Св.Владимира в Херсонесе Таврическом. / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Свято-Владимирский_собор_в_Херсонесе#/media/Файл: St_Vladimir_Chersonesos_2012_G8.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Храм-памятник Александра Невского / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Храм-памятник_Александра_Невского#/media/Файл: Cathedral_Saint_Alexander_Nevsky_(23997180108).jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Базилика Святого Бонифация в Мюнхене / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://en.wikipedia.org/wiki/St._Boniface%27s_Abbey#/media/File: Basilika_St._Bonifaz_in_München.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Базилика_Сакре-Кёр / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Базилика_Сакре-Кёр#/media/Файл: 04-2017._París-9.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Базилика_Сакре-Кёр / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Базилика_Сакре-Кёр#/media/Файл: Sacre_Coeur_cor_Jesu-DSC_1455w.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Вознесенский войсковой кафедральный собор / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Вознесенский_собор_(Новочеркасск)#/media/Файл: Novocherkassk._Ascension_Cathedral_P9111317_2350.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Казанская_церковь_Воскресенского_Новодевичьего_монастыря / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Казанская_церковь_Воскресенского_Новодевичьего_монастыря#/media/Файл: Saint_Petersburg, Russia(33784600548).jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Морской Никольский собор / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Морской_Никольский_собор_(Кронштадт)#/media/Файл: Naval_Cathedral_of_St_Nicholas_in_Kronstadt_03.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Морской Никольский собор / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Морской_Никольский_собор_(Кронштадт)#/media/Файл: Naval_Cathedral_of_St_Nicholas_in_Kronstadt, _Details_01.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Морской Никольский собор / [Электронный ресурс] // experience.tripster: [сайт]. — URL: https://experience.tripster.ru/sights/nikolskij-morskoj-sobor-v-kronshtadte/ (дата обращения: 27.11.2025).
Храм Христа Спасителя / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Христа_Спасителя#/media/Файл: Russia_3416_(4151094792).jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Храм Христа Спасителя / [Электронный ресурс] // Pinterest: [сайт]. — URL: https://ru.pinterest.com/pin/612489618110934609/ (дата обращения: 27.11.2025).
Большой Кремлёвский дворец / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Большой_Кремлёвский_дворец#/media/Файл: Grand_Kremlin_Palace.JPG (дата обращения: 27.11.2025).
Монастырь / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Монастырь_(2).jpg? uselang=ru (дата обращения: 27.11.2025).
Собор святой великомученицы Екатерины / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Екатерининский_собор_(Пушкин)#/media/Файл: 335._Пушкин._Екатерининский_собор._1835-1840.JPG (дата обращения: 27.11.2025).
Исидоровская церковь / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Chirch_of_St.Isidor_and_St.Nicholas_(14519312044).jpg? uselang=ru (дата обращения: 27.11.2025).
Церковь Святой Елизаветы / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/Russisch-Orthodoxe_Kirche.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Собор Святого Георгия Победоносца / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Собор_Святого_Георгия_Победоносца_(Дербент)#/media/Файл: Собор_Святого_Георгия_Победоносца_(Дербент).jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Храм Покрова в Филях / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Покрова_Пресвятой_Богородицы_в_Филях#/media/Файл: Moscow_Fili_ChurchProtectionTheotokos3.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Храм Живоначальной Троицы в Хорошёве / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Живоначальной_Троицы_в_Хорошёве#/media/Файл: Moscow_TrinityChurchKhoroshevo2.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Церковь Вознесения Господня в Коломенском / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_Вознесения_Господня_в_Коломенском#/media/Файл: Kolomenskoe_Ascension_Church_and_the_bell_tower_of_the_George_Church.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Церковь Ризоположения / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_Ризоположения_(Московский_Кремль)#/media/Файл: Cerkov_Rizpolozhenia_(Kreml).JPG (дата обращения: 27.11.2025).
Доходный дом Перцовой / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Дом_Перцовой#/media/Файл: Moscow_05-2012_PertsovaHouse.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Доходный дом Перцовой / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Дом_Перцовой#/media/Файл: %22Дом-сказка%22_(доходный_дом_З.А.Перцовой), _1886_г.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Абрамцево / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_Спаса_Нерукотворного_Образа_(Абрамцево)#/media/Файл: Church_of_Holy_Mandylion_in_Abramtsevo.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Абрамцево / [Электронный ресурс] // dzen: [сайт]. — URL: https://dzen.ru/a/Z4ChKz6eQynPOV-A (дата обращения: 27.11.2025).
Государственный исторический музей / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Государственный_исторический_музей#/media/Файл: Museo_Estatal_de_Historia, _Moscú, _Rusia, _03.10.2016, _DD_49.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Государственный исторический музей / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Государственный_исторический_музей#/media/Файл: Государственный_Исторический_Музей_со_стороны_Кремлевского_проезда.JPG (дата обращения: 27.11.2025).
Собор Воскресения Христова / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Спас_на_Крови#/media/Файл: Собор_Воскресения_Христова_1.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Собор Воскресения Христова / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Спас_на_Крови#/media/Файл: Church_of_the_Saviour_on_the_Blood_July_2009.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Дом Игумнова / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Дом_Игумнова_(Москва)#/media/Файл: Moscow_BolshayaYakimanka43_X10.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Здание Третьяковской галереи / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Третьяковская_галерея#/media/Файл: Moscow_05-2012_TretyakovGallery.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Третьяковская галерея / [Электронный ресурс] // my.tretyakov: [сайт]. — URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21059 (дата обращения: 27.11.2025).
Иркутск / [Электронный ресурс] // Яндекс картинки: [сайт]. — URL: https://yandex.ru/images/search?from=tabbar&img_url=https%3A%2F%2Fs10.stc.all.kpcdn.net%2Frussia%2Fwp-content%2Fuploads%2F2024%2F04%2Fpamyatnik-YAkovu-Pohabovu-Irkutsk.jpg&lr=213&nomisspell=1&pos=0&rpt=simage&source=related-0&text=иркутск%20достопримечательности (дата обращения: 27.11.2025).
Музей Восточно-Сибирского отдела Русского географического общества / [Электронный ресурс] // Википедия: [сайт]. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Здание_Иркутского_областного_краеведческого_музея#/media/Файл: Иркутск._Краеведческий_музей_3.JPG (дата обращения: 27.11.2025).
Дом c жар-птицами / [Электронный ресурс] // kulturologia: [сайт]. — URL: https://kulturologia.ru/blogs/210320/45856/ (дата обращения: 27.11.2025).
Дом Шастиных («Кружевной дом») / [Электронный ресурс] // baikal-green: [сайт]. — URL: https://baikal-green.ru/catalog/detail/aktivnyy-tur-po-baykalskim-tropam-/ (дата обращения: 27.11.2025).
