Original size 1861x2626

Сложная эстетика культуры Ислама

PROTECT STATUS: not protected
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes
The project is taking part in the competition

Содержание

1 Вступление 2 Письменность 3 Предметы быта 4 Оружие 5 Архитектура 6 Современные проявления 7 Заключение

Вступление

Говоря о любой восточной культуре терминами западной, мы невольно накладываем на изучаемые явления стереотипы, закреплённые в общественном мнении, и сложные языковые ограничения, разговор о которых достоин отдельного исследования. Изучая культуру ислама, мы невольно смотрим через призму определённых предубеждений, часть которых данное исследование стремиться оспорить. Сфера культуры, затрагиваемая дальше, тесно связана с эстетикой. Выбор пал именно на неё, по простой причине: если принимать за опорную точку мысль, что эстетика не относиться к разуму (соответсвенно, не имеет логического или универсального объяснения), то именно она одинаково далека как для нашей (западной) культуры, так и для восточной.1 Одинаково далёкая точка становится самой близкой общей. Безусловно, само это умозаключение и труды, на которых оно строиться, уже имеют «западный» уклон, но, увы, здесь это исследование проводит границу возможного погружения. Так или иначе, такая степень отстранённости удовлетворительна.

Стереотипное представление об эстетике культуры Ислама можно охарактеризовать словом «избыточность».

big
Original size 1600x1060

Mercedes SL600 принца Дубаи, инкрустированный бриллиантами

Избыточность как эстетический приём неоднозначно воспринимается в западной культуре. Исторически сложилось, что, наоборот, отход от неё считается более «просвещённым». Так, некоторые мыслители прошлого века приравнивали использование орнаментов к преступлению.2 Удивителен тот факт, что люди стараются рационализировать эстетическое, чем загоняют себя в ловушку догм функционализма. Ведь любое нефункциональное дополнение — бессмысленный декор. В рамках этого визуального исследования подобный подход (как и предубеждения по поводу эстетики культуры ислама) ставиться под сомнение. Одинаковая красота заключена в избыточности и в упрощении, вопрос лишь в готовности эту красоту увидеть.

Однако утверждение, что культуре ислама свойственна эстетика избыточности, не совсем верный.

На самом деле, в силу религиозных убеждений, природных особенностей стран, в которых распространялся ислам, и многих других не столь очевидных фактов, более характерным является сложность. Сложность не как антоним простоты, а как прилагательное от слова сложенный [из многих примитивных элементов]. Тот факт, что восточные орнаменты настолько связаны с образом мусульманских стран, лишь подтверждает это. Из-за того, что в «арсенале» мусульманских деятелей культуры был подобный приём орнаментирования / создания паттерна, они могли использовать намного меньше разных элементов. Возможно кто-то готов будет поспорить, что религиозный запрет на изображения людей, на самом деле может быть продиктован и эстетическими соображениями. Чтобы не привносить лишних образов, сохраняя визуальную однородность. В то же время, западные эстетические традиции, наоборот, обросли избыточным количеством приёмов и образов, которые, на самом деле, усложняют визуальную культуру намного больше орнаментов.

Original size 1920x2111

Паломничество у Каабы в Мекке

Поэтому многие предметы культуры ислама, с эстетической точки зрения, выглядят современнее и сдержаннее европейских того же времени.

Это визуальное исследование кратко показывает некоторые основные особенности и отличия эстетики культуры ислама. Основная цель — показать, что те приёмы, которые возникли на востоке в средние века, имеют большее эстетическое родство с современными европейскими практиками дизайна / архитектуры, чем европейские того же времени.

Письменность

В основе любой культуры лежит письменность, поэтому начинать безусловно надо с неё. Развитие латинской (западной) письменности имело много разных моментов преобразования, которые в итоге привели к синтезированному из двух письменностей результату. Прописные и строчные буквы современного латинского алфавита не только имеют различия в строении, но и в природе происхождения: глиптальное (результат резьбы) и дуктальное (результат письма штрихами), соответственно.

Римское капитальное письмо (прописные латинские буквы) // Каролингский минускул (строчные латинские буквы)

Арабская письменность более однородна. Количество знаков схоже с латинским (28 самостоятельных букв), но все они имеют каллиграфическое происхождение. Вместо разделения на прописные / строчные, арабское письмо «вяжет» буквы друг с другом, поэтому важно лишь расположение символа в слове.

Original size 1946x1725

Арабская пишущая машинка

Книга диковинностей, 11 век

Original size 1200x1066

Каллиграфический галлеон, 1180

Original size 2560x1707

Африканский рукописный Коран, 18 век

Предметы быта

Предметы быта культуры ислама могут показаться перегруженными декоративными элементами, однако это зачастую лишь построение несложного образа, который по итогу сливается в текстуру, сохраняя однородность.

Original size 2166x2160

Блюдо с росписью сцены битвы в Хельхале, 13 век

«Faceted Basin», with gilding over the pattern raised in slip. After 1200

Original size 1200x808

Рубаха талисман, начало 15 века

Простота оформления некоторых предметов быта настолько выразительна и остроумна, что роднит их с предметами дизайна 20 века.

Блюдо с арабской вязью, 10 век // Блюдо с арабской вязью, конец 9 — начало 10 века

0

Шахматная фигура (предположительно пешка 10–11 век // Шахматы Ман Рея, 1920

Фигурка хищной птицы, 12–13 век

Оружие

Original size 2560x1332

Китайско-мусульманский флаг с изображением Зульфикара, 18–19 век

Важной частью любой средневековой культуры является оружие. Оно зачастую также становится предметом эстетики. Восточные оружия и доспехи также перенимают сложенную форму. В отличие от европейских, состоящих из множества сложных и причудливых форм.

Original size 3933x1433

Зульфикар в Вустерском музее искусств, рукоятка — 17 век, лезвие — 19 век

Original size 1200x848

Турецкая сабля, 1522–1566

0

Пластинчатая индийская броня, 18–19 век // Доспехи Густава Первого, 1540

Броня оттомана мамлюков около 1550 // Конная броня для Йоханна Эрнста, 1521–1553

Архитектура

Архитектура исламских стран смогла применить ансамбль, как приём планировки зданий на макро-уровне, намного раньше европейской. Это вышло отчасти из-за простой пластики объёмов и ритму арок, куполов, плоскостей.

0

Шахи-Зинда, 11 век // Регенсбургский собор, 1275– 1634

Сравнивая мечети с готическими храмами того же временного периода, видно, насколько нагруженными выглядят последние.

Original size 1200x768

Мечеть-медресе Султана Хасана, 1356–1363

Original size 3264x2176

Мукарнас в Альгамбре, Гранада, Испания, 14 век

Один из основных декоративных приёмов архитектуры (мукарнас) подчиняется той же орнаментальной логике. Совокупность простых элементов создаёт сложную и уникальную текстуру и фактуру.

Original size 1007x526

Средневековые зарисовки мукарнаса

Original size 1623x1080

Портал с мукарнасами мечети Селимие, Турция, 1568–1574

Original size 1321x1080

Потолок, украшенный мукарнасами, 19 век

Ак Сарай, 1379-1396

Original size 1007x765

Орнаменты и калииграфия на стенах медресе в Фесе, Иран

Современные проявления

Из-за того, что эстетика культуры ислама имеет конкретные характерные приёмы, она легко переноситься на другие медиумы и смешивается с другими подходами, сохраняя при этом свою уникальность и культурный колорит.

0

Punchbowl Mosque, Сидней, 2019

Original size 1704x2387

Mosque of the Late Mohamed Abdulkhaliq Gargash, ОАЭ, 2021

Mosque of the Late Mohamed Abdulkhaliq Gargash, ОАЭ, 2021

Original size 1920x1080

Дизайн пространство AlUla

0

Дизайн пространство AlUla

Original size 2048x1365

Айдентика фестиваля Cairo Cinema Days

Айдентика фестиваля Cairo Cinema Days

Original size 1920x1280

Айдентика фестиваля Cairo Cinema Days

Original size 1600x1200

Каллиграфические композиции, Владимир Александрович Попов, 2009

Шамаиль Владимира Александрович Попова

Original size 3840x2563

Наборный орнамент Kaba, Брам де Дус, 2002

0

Наборный орнамент Kaba, Брам де Дус, 2002

Заключение

Эстетика культуры ислама на самом деле намного более тонкая, чем кажется на первый взгляд. Стереотип об избыточно декорированных предметах на самом деле ложный и искажает наш взгляд на орнаментальную природу восточных украшений, которые на самом деле состоят из примитивных элементов, собранных различными способами. То, что европейская культура изобрела в 20 веке, находилось в зачаточном состоянии на востоке долгие годы. Возможно и сейчас нам стоит быть более внимательным и анализировать, отбросив стереотипы и предрассудки.

Bibliography
Show
1.

И. Кант, Кри­ти­ка чи­сто­го ра­зу­ма; [пер. с нем. Н.  Лос­ско­го ; све­рен и от­ре­дак­ти­ро­ван Ц. Г. Ар­за­ка­ня­ном, М. И. Ит­ки­ным ; при­меч. Ц. Г. Ар­за­ка­ня­на]. — М.: Мысль, 1994. — 591 с

2.

Адольф Лоос, Орнамент и преступление. — М.: Ad Marginem, 2025. — 96 с.

3.

Те самые вещи ислама // URL: https://easteast.world/ru/posts/378 (дата обращения: 23.11.2025).

4.

Uncovering the Saif: A Study of the Arabian Sword Legacy // URL: https://swordis.com/blog/arabian-sword/?srsltid=AfmBOooPWBWIEIPHoCIXomMXNvZPuBCLdVi6DKAr0-oYiSIhxg-Chwbs (дата обращения: 23.11.2025).

5.

Islamic art: The art of Arabia // National Geographic URL: https://www.nationalgeographic.com/travel/article/paid-content-islamic-art-arabia (дата обращения: 23.11.2025).

Image sources
Show
1.2.3.

https://hmmlschool.org/latin-caroline/ (дата обращения 20.11.2025)

4.5.6.7.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/454611 (дата обращения 20.11.2025)

8.9.10.11.12.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/453498 (дата обращения 20.11.2025)

13.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/451802 (дата обращения 20.11.2025)

14.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/449330 (дата обращения 20.11.2025)

15.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/452342 (дата обращения 20.11.2025)

16.17.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/451199 (дата обращения 20.11.2025)

18.19.20.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/24320 (дата обращения 20.11.2025)

21.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/24008 (дата обращения 20.11.2025)

22.23.24.

https://www.metmuseum.org/art/collection/search/23358 (дата обращения 20.11.2025)

25.26.

https://traveladdicts.net/things-to-do-in-regensburg-germany/ (дата обращения 20.11.2025)

27.

https://extraguide.ru/egypt/cairo/excursion-49484/ (дата обращения 20.11.2025)

28.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Honeycomb_work.jpg (дата обращения 20.11.2025)

29.

https://en.wikipedia.org/wiki/File:Topkapi_Scroll_P344.JPG (дата обращения 20.11.2025)

30.31.32.33.

https://dome.mit.edu/handle/1721.3/53277 (дата обращения 20.11.2025)

34.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Abu_%27Inaniya.jpg (дата обращения 20.11.2025)

35.36.37.38.

https://hammoud3000.com/Cairo-Cinema-Days (дата обращения 20.11.2025)

39.40.

https://ru.pinterest.com/pin/363032419937242546/ (дата обращения 20.11.2025)

41.

https://ru.pinterest.com/pin/37717715623888276/ (дата обращения 20.11.2025)

42.

https://www.typotheque.com/books/bram-de-does-kaba-ornament (дата обращения 20.11.2025)

Сложная эстетика культуры Ислама
We use cookies to improve the operation of the website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fo...
Show more